在現(xiàn)實社會中有一種說法：謠言千遍成真理，有道理嗎？有，在正確答案和結果沒有出來之前，它所呈現(xiàn)的是，大家都是這么說的，也是一直是這么做的。所以，它就是對的了。然而，很多人都成為它的真理和經(jīng)驗的代名詞，謠言的保護傘。但是，論本質，謠言萬遍，它還是謠言。
水和能力是一樣，與人的生命息息相關，朝夕相處，大家都知道水是什么，然而誰知道能力是什么嗎？你也許會頷首沉思；然后，我覺得，我認為，我的理解是？大家也許都會這樣思考。
什么是能力：可考量的可支付力的代名詞，由“能”產(chǎn)生可考量可支付的“力”�，F(xiàn)實中人們對承負責任所注重的是可支付力的多少。
這里側重說能力中所包含的兩個“力”，想象力、成事力。想象力是指人的知識儲能可以想到的某些問題，成事力是指人的綜合儲能可以做到的某些事。有人有想象力能想到，但沒有成事力而不一定能做到。有人有成事力能做到，但沒有想象力而不一定能想到。當想象力和成事力兼?zhèn)鋾r，就既能想到又能做到了。能和力一旦結合起來就與想象無關了。
能力所指是可支付成分，能力的完整說法是“可支付能力”，既然是可支付，能力就沒有大小之說，有多少之分，亦可用實際結果來考量。所以，能力不是覺得、認為、理解可以權衡。直白地說，能力不是態(tài)度，兩者不能混為一談。我舉個例子：假如你想買一款手機，商場售價為一千元，如果你有一千元或以上的支付能力，即使你對營業(yè)員的態(tài)度一般，手機不僅可以買回來，而且，營業(yè)員還會向你道一聲謝謝光臨；然而你僅有一百元的支付能力，你的態(tài)度再好，手機你還是買不回來。所以可支付和不可支付都是可以用能力考量。
能力從哪兒來？首先，能力不是生來就有，也不可能意外獲得，能力由多元素構成，需要人去構建。本文僅闡述三個不可或缺的三個元素；第一個元素，綜合文化底蘊。可通過刻苦、不懈的學習，不斷的積淀來形成；第二個元素，經(jīng)歷。多樣、復雜、不平凡的工作中獲得。特別坎坷的經(jīng)歷，磨難將迫使你獨立思考，在不斷的思考中形成獨立思考的能力和正確的主見，鍛煉出堅定的信念和堅強的意志，當面對困難時，不至于逃避而是想辦法克服困難。第三個元素，天分和勤奮。勤奮在一定程度上彌補天份上的欠缺，但也僅僅是彌補，不能替代。
掌握了這些，當有人再向你吹噓他如何有能力時，你就從這三個方面去分析，如果他不具備這三個元素，你只能悄悄地告訴他、我不信你，因為你構建不成能力，負不了相關的責任�！�
在我的理解中能力就相當于兩件“外套”：一件是能力兩個字前面冠上的定語，比如：管理能力、銷售能力、技術能力等等。另一件外套是偽能力，冒充能力，就是現(xiàn)實中比較多的覺得能力（我覺得……）、認為能力（我認為……）。有人把“會”和“能”混為一談，更有甚者把“想”視之為“能”，這些都是非�；闹嚨模狈嵤虑笫堑挠^念，害己害人。該不該，會不會，能不能，不是一回事，真、假“外套”不可隨意亂穿。我們也需要知道自己自身的能力。
在人生中，責任和能力最為重要。第一項是責任，第二項是承負責任的能力。隨著日歷一頁頁翻過，時間一點點的過去、人的責任在不斷的加重，而能力也必須隨著責任的加重而不斷提升，每個人所要承負的責任都不同，所需要支付的能力也相應有差異。希望每個人都能夠清晰地知道，自己有哪些必須要承負的責任，需要有多少可支付能力。我究竟有什么可支付能力，這些能力有來源嗎？做一個活得明白的人。
人需要有端正的態(tài)度，需要有可支付能力。兩者之間相互關聯(lián)，相互支撐，但不是一回事。完成一項工作，態(tài)度積極與否，雖然重要，但卻不是起決定作用的因素。起決定因素的是有沒有可支付能力，這是絕對重要的條件。簡而言之，有支付能力，有沒有態(tài)度都可以亮劍；有態(tài)度，沒有可支付能力就亮不了劍。有很多人在應聘職位時，給自己開價月薪八千、一萬，當面試官請他介紹一下有什么能力時，卻把態(tài)度和能力混為一談，真是讓人哭笑不得。這類人走東串西，身上都掛著一把和多把劍，但卻永遠都亮不了劍，因為鞘中無劍，如果要有的也僅僅是態(tài)度，一種無知，害人又害己的態(tài)度。
一個人到底他/她有沒有能力、別人都是可以看到的！需要誠實的去對待我們的能力！