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沒有比當下更好的時刻 - 無圖版
Cable888 --- 2013-01-19 14:04:03
1
鄭石巖的家里貧窮，小學畢業(yè)時，隔壁村莊一位好心的親戚跟母親說：「你的小孩，我?guī)湍憬榻B去某個人家放牛吧，有三餐，一年還有100斤的穀子。」
鄭石巖靜靜在一旁聽，沒有激動的反應，只是默默想：「我真的要去放牛？」當然，有幾分心酸。可是，親戚才一走開，媽媽對他說：「我要讓你唸初中，你應該去唸書�！刮耶敃r不知道媽媽到底有多少錢給我讀書。
第一年的學費大概就用完了她的錢。
第二年開學時，家里就沒錢了。我當時跟媽媽說：「沒關(guān)系，我去學當木匠，可以賺一點錢。」當木工學徒的第三天，正逢學校開學。母親說：「老師對你那么好，你應該去給老師一個交代，告訴他：你不是不念書，而是因為繳不起學費而停學，做人就是要這樣�！�
鄭石巖騎了腳踏車往學校去，老師給了他一句話：「我想你一定可以當一個很好的木工。」可是就在第二天，班上一個同學叫鄭石巖到學校一趟，老師對他說：「回去告訴媽媽，學校同意你分期付款，有多少就繳多少�！鼓赣H就這么欠還繳了四百多元（臺幣），那在當時可是個大負擔。
做生意，賺學費
初中畢業(yè)時，鄭石巖并沒有打算考高中，他心想：「能唸到初中已經(jīng)很好了�！挂驗槔蠋熤皩λ目隙�，他念念不忘回去當木匠學徒。
在老師的鼓勵之下，他還是考上了高中，只是家里實在負擔不起學費。老師答應借錢給他唸書，但母親說：「借錢只是一時的方法，不是長久之計。」
這時，母親給了鄭石巖一個主意，她說：「你去做生意賺錢吧！」那一個多月長的暑假，鄭石巖當起了水果販，賺了一點錢，總算可到高中註冊。他知道家里是沒錢的，所以整個高中生涯，他都在做水果的生意，而且生意越做越大。
「每天清早四點半，我到產(chǎn)地收購水果，再把水果送到批發(fā)市場賣了，再趕到學校上課。我一天得騎腳踏車載水果走很長的路──從我的家到宜蘭是6公里，再騎10公里到羅東，賣完水果后再騎回宜蘭上課。」這是他高中一年級時的生活。
到了高中二年級時，鄭石巖做起了較大的批發(fā)生意，他收購了水果，然后運到臺北的大賣場去賣。他說，那時的生意有時賺錢有時虧本，但平均起來還不錯。
「我當時也發(fā)明了一些讀書的方法。要熟背某個內(nèi)容，就先看一遍，然后邊工作邊回想，想不起時再拿出來看一下。我在高中的功課還算過得去�！垢咧腥墪r，他已經(jīng)賺了一些錢待上大學時用。
他賺到的錢，都交給母親，母親是他「前途經(jīng)紀人」。
這時候，鄭石巖已經(jīng)不是那個夢想外面世界的鄉(xiāng)下小孩，畢竟他已經(jīng)走遍臺灣，在臺北熱鬧的大賣場里活動，他體驗了做生意、賺錢的樂趣，這時候，上不上大學似乎已經(jīng)不太重要了。
拿錢給媽媽時，她總會說：「當初要你去做生意，目的是賺幾個錢去讀書。沒想到錢賺到了，你卻不讀書了。我真后悔讓你去做生意�！惯@句話她說了好多次。我說：「我沒放棄，我還是會去讀書�！灌嵤瘞r后來還是結(jié)束了生意，上大學去，因為熱衷于做生意的樂趣，他選修了會計系。
后來，與一位老師談話后，老師說：「看來你很喜歡『人』，如果往教育領(lǐng)域發(fā)展，可能會更好。」老師的話提醒了鄭石巖一直被自己忽略的性格特質(zhì)。他轉(zhuǎn)到教育心理系去，這是人生的一大轉(zhuǎn)折。
這是一個引領(lǐng)他進入心理諮商領(lǐng)域的關(guān)鍵點。
他說：「學了心理學之后，才真正開始自己的夢想�！巩斚�，就是一切聽鄭石巖敘述他的人生故事時，母親一直是影響他的人�！杆o我很大的自由，因為她一直當我是個大人，并不管得嚴厲，但卻總是在適當?shù)臅r候提醒我、幫助我�！�
鄭石巖是佛教徒，星云大師早年到臺灣去，駐錫宜蘭時，母親便帶他追隨星云大師學習。佛家的豁達生命觀，對面臨人生困境的人，往往是一劑心靈良方。
鄭石巖31歲那年，因緣際會，他加入了臺灣一個高科技發(fā)展團隊，擔任「科技行政」的工作。在高科技領(lǐng)域中打滾，讓他對人生又有了另一番體悟。
在科技社會，一切都在快速變遷，人的視野也不斷在改變。人活在這樣的社會里，一定要保持學習力來調(diào)適自己，面對變遷的社會。我常遇到一些事業(yè)成就很好的人，過了一段時間后便發(fā)現(xiàn)適應不良。有的人到了該換人生跑道的時候，卻因為不愿意接受改變，腦子里還是裝一些過時了的東西。你有滿腹的理想，但沒用，人家都不用那個東西了。
從中我發(fā)現(xiàn)，原來生涯不是一個固定的計劃，而是不斷在發(fā)展、調(diào)適的。
有了這樣的醒覺，他更愿意多花一些業(yè)余時間做心理諮詢的工作，因為身邊有太多需要幫助的人。他堅持不收費，因為視心理諮商服務為一個佛弟子本該履行的助人行動。兒童青少年輔導、婚姻諮商、生涯規(guī)劃、臨終關(guān)懷……他以諮商工作者的身分參與了案主人生的各個階段，最終獲得最大收益的是自己。
后來，鄭石巖開始寫作。
「寫作本來不在我的人生規(guī)劃里�！鼓悄晁�39歲，熱愛大自然的他登山時跌傷了脊椎，下半身因此癱瘓。醫(yī)生說得動手術(shù)，可是手術(shù)后卻不一定就能恢復行動。
他盡是擔憂、沮喪。有一天，鄭石巖的 太太對他說：「我覺得你是一個很成功的諮商工作者，學佛也頗有成就，講經(jīng)都講得很好，可是，你自己原來并不受用��！」「那是傍晚時分，太太下班回來，我躺在一邊，然后她對我說了那一番話。那一幕，我一直都記得�！灌嵤瘞r說。
那天晚上，他想通了：「如果從此不良于行，我也要活下去��！」當時浮現(xiàn)的念頭是：寫作。他坐在輪椅上，開始動手。
第一本著作《清心與自在》就暢銷了。
投入寫作的當下，病情奇蹟?shù)睾棉D(zhuǎn)。在輪椅與病床上渡過了一個月，恢復走動的那一天，「拋開拐扙邁出第一步的時候，我發(fā)覺：人生還要要求什么呢？腳能走、眼睛能看、耳朵能聽……已經(jīng)很開心了�！�
鄭石巖說，當時才真正領(lǐng)會到佛法里所講的：「當下就是一切�！�
從小時的貧窮到登山時發(fā)生的嚴重意外，鄭石巖卻從來不認為他的人生有太多、太大的困難，例如，導致他失去行動能力的意外事件，他也像是突然間想起什么似的隨口說出，猶如人生中其他大大小小的瑣事一般，完全沒有將之視為人生中的重大顛覆。
「沒有比現(xiàn)在更美好的時刻」人生就是這樣，是多彩的，而且是持續(xù)發(fā)展。生命如一條河，迂迴向前流去，河道或?qū)捇蛘�，但最終都流到大洋。
人生并沒有「一定」，但有一個方向：即是人始終要以一種光明、樂觀、積極的態(tài)度去看待當下的遭遇。你的遭遇，即是你的「資糧」。
我們沒辦法挑選人生遭遇，也沒辦法選擇人格的本質(zhì)，只能用我們的本質(zhì)與遭遇所激出來的火花，慢慢滋長、壯大。在哪里碰到障礙，就在那里學習、扎根，然后再往前走。
鄭石巖如此看待人生，也總是傳達這樣的訊息給他的案主。
「我們可以選擇方向，但不能選擇遭遇」。人生不是「我要變成什么」，而是「如何利用當下的因緣去做些什么」。若你一直要「變成什么」，壓力會很大。
曾有個人來找鄭石巖，他面對婚姻問題，同時事業(yè)一敗涂地，因此變得沮喪�！冈诿嬲剷r，我們不是要告訴他：你要站起來，走出去；而是，你現(xiàn)在手上還有什么？」他說他已經(jīng)一無所有。我說：「你還有太太、小孩。最重要的是，你有曾經(jīng)大跌一跤的經(jīng)驗，是別人所沒有的。你所有的這些，就像一棵樹被砍了，樹枝還可以摘下來，插在地上，繼續(xù)生長�！�
鄭石巖三十幾年來累積了豐富的心理諮商經(jīng)驗，他結(jié)合了精神分析、行為治療、認知治療等等學派，再注入佛教唯識學與禪學的精髓。有時候，聽完案主傾訴后，他只是說了幾句話，或唸一首禪詩，對方的心情頓時晴朗。
有一天，一個七十多歲的老婆婆前來找鄭石巖面談，談話中老人哭得悲傷。年輕時，她的丈夫有外遇而離開了她，她艱辛養(yǎng)大3個孩子，如今孩子們都大學畢業(yè)了。而年老的丈夫則被遺棄，貧病交迫。
老太太說：「我怎么可以把他丟下呢？」于是將丈夫接回來，在醫(yī)院照顧他，但是丈夫竟然還打她！」老太太第三次來的時候，我跟她說：「你的心量是全世界少見的。這是無比珍貴的東西。你把小孩帶得那么好，如今還照顧他，有這樣的能耐，你這一生也沒有白來了。你能容忍先生今天如此對待你，這也是一件很了不起的精神成就了。你總是問什么時候有出頭天，我想跟你說：就生活而言，沒有任何時刻比現(xiàn)在更美好的了。你七十多歲了，耳聰目明，還能走，不是很好嗎？你還有能力照顧你的先生，這已經(jīng)成就了你所追求的傳統(tǒng)美德，不是嗎？你不要懷疑，就生活而言，沒有比現(xiàn)在更好的時候了�！咕瓦@樣，她露出笑容。
老人的笑容很美，她說：「這句話我會記得。你可不可再講一次？」說完，鄭石巖展露出笑容，這個笑容如他當時所見的，一樣美麗。
「人生，不可能處處逢源。但逢不逢源，完全是主觀。面對挫折時，愿意在這里看到新機，或是停在那里抱怨、沮喪，都是我們自己的選擇。」
佛教的思想是人生要隨緣，但不是隨波逐流。隨緣，是在任何一個當下，都能應身邊存在的條件。
寂寞天天都營業(yè)， 可是快樂不打烊。
鄭石巖靜靜在一旁聽，沒有激動的反應，只是默默想：「我真的要去放牛？」當然，有幾分心酸。可是，親戚才一走開，媽媽對他說：「我要讓你唸初中，你應該去唸書�！刮耶敃r不知道媽媽到底有多少錢給我讀書。
第一年的學費大概就用完了她的錢。
第二年開學時，家里就沒錢了。我當時跟媽媽說：「沒關(guān)系，我去學當木匠，可以賺一點錢。」當木工學徒的第三天，正逢學校開學。母親說：「老師對你那么好，你應該去給老師一個交代，告訴他：你不是不念書，而是因為繳不起學費而停學，做人就是要這樣�！�
鄭石巖騎了腳踏車往學校去，老師給了他一句話：「我想你一定可以當一個很好的木工。」可是就在第二天，班上一個同學叫鄭石巖到學校一趟，老師對他說：「回去告訴媽媽，學校同意你分期付款，有多少就繳多少�！鼓赣H就這么欠還繳了四百多元（臺幣），那在當時可是個大負擔。
做生意，賺學費
初中畢業(yè)時，鄭石巖并沒有打算考高中，他心想：「能唸到初中已經(jīng)很好了�！挂驗槔蠋熤皩λ目隙�，他念念不忘回去當木匠學徒。
在老師的鼓勵之下，他還是考上了高中，只是家里實在負擔不起學費。老師答應借錢給他唸書，但母親說：「借錢只是一時的方法，不是長久之計。」
這時，母親給了鄭石巖一個主意，她說：「你去做生意賺錢吧！」那一個多月長的暑假，鄭石巖當起了水果販，賺了一點錢，總算可到高中註冊。他知道家里是沒錢的，所以整個高中生涯，他都在做水果的生意，而且生意越做越大。
「每天清早四點半，我到產(chǎn)地收購水果，再把水果送到批發(fā)市場賣了，再趕到學校上課。我一天得騎腳踏車載水果走很長的路──從我的家到宜蘭是6公里，再騎10公里到羅東，賣完水果后再騎回宜蘭上課。」這是他高中一年級時的生活。
到了高中二年級時，鄭石巖做起了較大的批發(fā)生意，他收購了水果，然后運到臺北的大賣場去賣。他說，那時的生意有時賺錢有時虧本，但平均起來還不錯。
「我當時也發(fā)明了一些讀書的方法。要熟背某個內(nèi)容，就先看一遍，然后邊工作邊回想，想不起時再拿出來看一下。我在高中的功課還算過得去�！垢咧腥墪r，他已經(jīng)賺了一些錢待上大學時用。
他賺到的錢，都交給母親，母親是他「前途經(jīng)紀人」。
這時候，鄭石巖已經(jīng)不是那個夢想外面世界的鄉(xiāng)下小孩，畢竟他已經(jīng)走遍臺灣，在臺北熱鬧的大賣場里活動，他體驗了做生意、賺錢的樂趣，這時候，上不上大學似乎已經(jīng)不太重要了。
拿錢給媽媽時，她總會說：「當初要你去做生意，目的是賺幾個錢去讀書。沒想到錢賺到了，你卻不讀書了。我真后悔讓你去做生意�！惯@句話她說了好多次。我說：「我沒放棄，我還是會去讀書�！灌嵤瘞r后來還是結(jié)束了生意，上大學去，因為熱衷于做生意的樂趣，他選修了會計系。
后來，與一位老師談話后，老師說：「看來你很喜歡『人』，如果往教育領(lǐng)域發(fā)展，可能會更好。」老師的話提醒了鄭石巖一直被自己忽略的性格特質(zhì)。他轉(zhuǎn)到教育心理系去，這是人生的一大轉(zhuǎn)折。
這是一個引領(lǐng)他進入心理諮商領(lǐng)域的關(guān)鍵點。
他說：「學了心理學之后，才真正開始自己的夢想�！巩斚�，就是一切聽鄭石巖敘述他的人生故事時，母親一直是影響他的人�！杆o我很大的自由，因為她一直當我是個大人，并不管得嚴厲，但卻總是在適當?shù)臅r候提醒我、幫助我�！�
鄭石巖是佛教徒，星云大師早年到臺灣去，駐錫宜蘭時，母親便帶他追隨星云大師學習。佛家的豁達生命觀，對面臨人生困境的人，往往是一劑心靈良方。
鄭石巖31歲那年，因緣際會，他加入了臺灣一個高科技發(fā)展團隊，擔任「科技行政」的工作。在高科技領(lǐng)域中打滾，讓他對人生又有了另一番體悟。
在科技社會，一切都在快速變遷，人的視野也不斷在改變。人活在這樣的社會里，一定要保持學習力來調(diào)適自己，面對變遷的社會。我常遇到一些事業(yè)成就很好的人，過了一段時間后便發(fā)現(xiàn)適應不良。有的人到了該換人生跑道的時候，卻因為不愿意接受改變，腦子里還是裝一些過時了的東西。你有滿腹的理想，但沒用，人家都不用那個東西了。
從中我發(fā)現(xiàn)，原來生涯不是一個固定的計劃，而是不斷在發(fā)展、調(diào)適的。
有了這樣的醒覺，他更愿意多花一些業(yè)余時間做心理諮詢的工作，因為身邊有太多需要幫助的人。他堅持不收費，因為視心理諮商服務為一個佛弟子本該履行的助人行動。兒童青少年輔導、婚姻諮商、生涯規(guī)劃、臨終關(guān)懷……他以諮商工作者的身分參與了案主人生的各個階段，最終獲得最大收益的是自己。
后來，鄭石巖開始寫作。
「寫作本來不在我的人生規(guī)劃里�！鼓悄晁�39歲，熱愛大自然的他登山時跌傷了脊椎，下半身因此癱瘓。醫(yī)生說得動手術(shù)，可是手術(shù)后卻不一定就能恢復行動。
他盡是擔憂、沮喪。有一天，鄭石巖的 太太對他說：「我覺得你是一個很成功的諮商工作者，學佛也頗有成就，講經(jīng)都講得很好，可是，你自己原來并不受用��！」「那是傍晚時分，太太下班回來，我躺在一邊，然后她對我說了那一番話。那一幕，我一直都記得�！灌嵤瘞r說。
那天晚上，他想通了：「如果從此不良于行，我也要活下去��！」當時浮現(xiàn)的念頭是：寫作。他坐在輪椅上，開始動手。
第一本著作《清心與自在》就暢銷了。
投入寫作的當下，病情奇蹟?shù)睾棉D(zhuǎn)。在輪椅與病床上渡過了一個月，恢復走動的那一天，「拋開拐扙邁出第一步的時候，我發(fā)覺：人生還要要求什么呢？腳能走、眼睛能看、耳朵能聽……已經(jīng)很開心了�！�
鄭石巖說，當時才真正領(lǐng)會到佛法里所講的：「當下就是一切�！�
從小時的貧窮到登山時發(fā)生的嚴重意外，鄭石巖卻從來不認為他的人生有太多、太大的困難，例如，導致他失去行動能力的意外事件，他也像是突然間想起什么似的隨口說出，猶如人生中其他大大小小的瑣事一般，完全沒有將之視為人生中的重大顛覆。
「沒有比現(xiàn)在更美好的時刻」人生就是這樣，是多彩的，而且是持續(xù)發(fā)展。生命如一條河，迂迴向前流去，河道或?qū)捇蛘�，但最終都流到大洋。
人生并沒有「一定」，但有一個方向：即是人始終要以一種光明、樂觀、積極的態(tài)度去看待當下的遭遇。你的遭遇，即是你的「資糧」。
我們沒辦法挑選人生遭遇，也沒辦法選擇人格的本質(zhì)，只能用我們的本質(zhì)與遭遇所激出來的火花，慢慢滋長、壯大。在哪里碰到障礙，就在那里學習、扎根，然后再往前走。
鄭石巖如此看待人生，也總是傳達這樣的訊息給他的案主。
「我們可以選擇方向，但不能選擇遭遇」。人生不是「我要變成什么」，而是「如何利用當下的因緣去做些什么」。若你一直要「變成什么」，壓力會很大。
曾有個人來找鄭石巖，他面對婚姻問題，同時事業(yè)一敗涂地，因此變得沮喪�！冈诿嬲剷r，我們不是要告訴他：你要站起來，走出去；而是，你現(xiàn)在手上還有什么？」他說他已經(jīng)一無所有。我說：「你還有太太、小孩。最重要的是，你有曾經(jīng)大跌一跤的經(jīng)驗，是別人所沒有的。你所有的這些，就像一棵樹被砍了，樹枝還可以摘下來，插在地上，繼續(xù)生長�！�
鄭石巖三十幾年來累積了豐富的心理諮商經(jīng)驗，他結(jié)合了精神分析、行為治療、認知治療等等學派，再注入佛教唯識學與禪學的精髓。有時候，聽完案主傾訴后，他只是說了幾句話，或唸一首禪詩，對方的心情頓時晴朗。
有一天，一個七十多歲的老婆婆前來找鄭石巖面談，談話中老人哭得悲傷。年輕時，她的丈夫有外遇而離開了她，她艱辛養(yǎng)大3個孩子，如今孩子們都大學畢業(yè)了。而年老的丈夫則被遺棄，貧病交迫。
老太太說：「我怎么可以把他丟下呢？」于是將丈夫接回來，在醫(yī)院照顧他，但是丈夫竟然還打她！」老太太第三次來的時候，我跟她說：「你的心量是全世界少見的。這是無比珍貴的東西。你把小孩帶得那么好，如今還照顧他，有這樣的能耐，你這一生也沒有白來了。你能容忍先生今天如此對待你，這也是一件很了不起的精神成就了。你總是問什么時候有出頭天，我想跟你說：就生活而言，沒有任何時刻比現(xiàn)在更美好的了。你七十多歲了，耳聰目明，還能走，不是很好嗎？你還有能力照顧你的先生，這已經(jīng)成就了你所追求的傳統(tǒng)美德，不是嗎？你不要懷疑，就生活而言，沒有比現(xiàn)在更好的時候了�！咕瓦@樣，她露出笑容。
老人的笑容很美，她說：「這句話我會記得。你可不可再講一次？」說完，鄭石巖展露出笑容，這個笑容如他當時所見的，一樣美麗。
「人生，不可能處處逢源。但逢不逢源，完全是主觀。面對挫折時，愿意在這里看到新機，或是停在那里抱怨、沮喪，都是我們自己的選擇。」
佛教的思想是人生要隨緣，但不是隨波逐流。隨緣，是在任何一個當下，都能應身邊存在的條件。
寂寞天天都營業(yè)， 可是快樂不打烊。
Cable888 --- 2013-01-19 14:05:33
2
轉(zhuǎn)載文章.
chencadcad --- 2013-01-25 19:21:32
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zyt088 --- 2013-01-26 10:13:10
4
感嘆！敬佩！
Cable888 --- 2013-01-31 13:29:55
5
