1
生活中,常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑:“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。
大千世界蕓蕓眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣,福緣,人緣,財(cái)緣,機(jī)緣,善緣,惡緣等。萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態(tài)度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度,也是一種生存的禪境!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒!狈诺孟聦櫲,那便是安詳自在。吃飯時(shí)吃飯,睡覺時(shí)睡覺。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,自然達(dá)觀,隨心,隨情,隨理,便識(shí)得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閑,放松身心,靜心體悟,日久功深,你便會(huì)識(shí)得自己放下諸緣后的本來面目:活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。人們獲得緣不是靠奮斗和創(chuàng)造,而是用本能的智慧去領(lǐng)悟去判斷。
佛家多講隨緣,有“隨緣不變,不變隨緣”、“隨緣,莫攀緣”等說法!半S緣”不是隨便行事、因循茍且,而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣,從善如流;“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化,而是要擇善固守。隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。就在世間上做人,要通情達(dá)理、圓融做事,這樣才能夠達(dá)到事理相融。
隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運(yùn)行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能“順天安命,鼓盆而歌”;陸賈《新語》云:“不違天時(shí),不奪物性!泵靼子钪嫒松际且蚓壓秃,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細(xì)節(jié)處隨緣行道,自然能隨心自在而不失正道。
隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對(duì)自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。隨緣,是對(duì)現(xiàn)實(shí)正確、清醒的認(rèn)識(shí),是對(duì)人生徹悟之后的精神自由,是“聚散離合本是緣”的達(dá)觀,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),天空中無論是陰云密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達(dá),心中總是會(huì)擁有一份平靜和恬淡。
2

3

4
樓主達(dá)到出家的境界了
5
李小龍:
樓主達(dá)到出家的境界了
哈哈哈,F(xiàn)在出家也需要高學(xué)歷啊。